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儿童水墨画与中国画传统

[日期:2011-05-28] 来源:  作者:黄惠英 [字体: ]

      六朝画家宗炳,也是最早的中国画理论家之一。他一生漫游,后来老了,说:“名山恐难遍睹,唯当澄怀观道,卧以游之。”凡所游履,皆图之于室,谓人曰:“抚琴动操,欲令众山皆响。”是那时的行为艺术家,浪漫极了。正是他,在中国画起步的时候,就给画画这事定了个美好的理想:“畅神而已”。用今天的话说,就是寻求精神的快乐啊!但直到今天,成年的画家很难真的做到:你要想画了卖钱,得考虑买主的喜好;你要想去参展,又得在乎评委的口味。唯有儿童,没有大人那些沉重的目的。“畅神”,其实倒是儿童快乐自由地画水墨画的理论根据。夏令营火热进行中!

      孩子画水墨画时,要把一切来源于观看世界的视觉感受,转化为水墨语言。那种离开特定的感受来进行的中锋侧锋等等的训练,对孩子来说,都是既枯燥无味又茫然无效的。所以,既要向孩子展现毛笔笔痕的丰富性、趣味性,更要展现它们表现物象和表达心象的神奇功能,通过鼓励尝试、引导讨论、自由联想等等活动,让所有偶然、随机的笔痕都在孩子面前呈现出某种难以言传的信息。这样,既抓住了传统技法的特质,又可能拓展传统笔墨的表现领域。一般地说,儿童画水墨,“仅是工具材料不同而已”的说法,是不错的。儿童画的画都叫儿童画,天真烂漫是其正宗,可以淡化一下画种意识。但其实,也不会仅仅是“工具”而已吧。工具背后,有工具所适应的观察、感觉、思维和表达的方式,有工具所产生的效果所培养出来的审美趣味。每一种工具都有其特定的潜质。工具的背后,有一个民族的文化。以水墨画工具作变体画,正是以本民族文化为主体,去融合、消化、吸收其他文化的尝试。

      人类从原始状态走向文明,儿童的成长浓缩这一过程。这过程,既是接受、传承文化的过程,又是发展创造的过程。在健康状态下,文化是不应该压抑天性的。原始、真率的天性将一路伴随这过程,并发展出文明人的真率,和真率的文明。正是在这一意义上,儿童真率的水墨作品,甚至可以给成人水墨画界一些别样的警醒与启发。

  如图是作品<< 鱼趣 >>反应了儿童国画富有情趣的  率真的风格。

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